{"id":12197,"date":"2016-06-12T10:33:22","date_gmt":"2016-06-12T09:33:22","guid":{"rendered":"http:\/\/shekulliagency.com\/?p=12197"},"modified":"2016-06-12T10:34:11","modified_gmt":"2016-06-12T09:34:11","slug":"e-verteta-e-lidhjese-se-prizrenit-1878","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/alb.shekulliagency.com\/?p=12197","title":{"rendered":"E V\u00cbRTETA E LIDHJES\u00cb S\u00cb PRIZRENIT \u2013 1878"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"http:\/\/alb.shekulliagency.com\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/savash.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-12198\" src=\"http:\/\/alb.shekulliagency.com\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/savash.jpg\" alt=\"savash\" width=\"801\" height=\"451\" srcset=\"https:\/\/alb.shekulliagency.com\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/savash.jpg 497w, https:\/\/alb.shekulliagency.com\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/savash-300x169.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 801px) 100vw, 801px\" \/><\/a>Nga Prof. <strong>Savash VELIU<\/strong><\/p>\n<p>Gjysma e dyt\u00eb e shekullit XIX, sidomos para dhe pas Lidhjes s\u00eb Prizrenit, p\u00ebr shqiptar\u00ebt paraqet nj\u00eb nd\u00ebr periudhat m\u00eb t\u00eb r\u00ebnd\u00ebsishme gjat\u00eb dy shekujve t\u00eb fundit n\u00eb pik\u00ebpamje nacionale, religjioze, gjeostrategjike e t\u00eb tjera. P\u00ebr historin\u00eb e Lidhjes s\u00eb Prizrenit, historian\u00eb, por edhe shkenc\u00ebtar\u00eb t\u00eb fushave t\u00eb tjera n\u00eb Shqip\u00ebri, Kosov\u00eb dhe jasht\u00eb, kan\u00eb b\u00ebr\u00eb nj\u00eb varg studimesh, por duke trajtuar vet\u00ebm segmente t\u00eb saj. Kjo gjendje mbizot\u00ebron q\u00eb nga r\u00ebnia e Perandoris\u00eb Osmane e deri n\u00eb fillim t\u00eb shekullit XXI. (\u00ebsht\u00eb interesant t\u00eb shtohet edhe mendimi i autorit s\u00ebrb Dimitrije Gjorgjevi\u00e7 i cili thekson se penges\u00eb n\u00eb vet\u00ebdij\u00ebsimin e vonuar nacional t\u00eb shqiptar\u00ebve paraqet mosintegrimi ekonomik dhe politik nd\u00ebrmjet jugut dhe veriut t\u00eb tij. Kjo tendenc \u00ebsht\u00eb pankristiane ortodokso-katolike e vij\u00ebs s\u00eb Teodosit, kufiri i Geg\u00ebris\u00eb dhe e Tosk\u00ebris\u00eb, mbi lumin\u00eb Shkumbini).<br \/>\nSipas dosjes \u201cPromemoria\u201d e gjeneralit Milosavlevi\u00e7, si skenar p\u00ebr shkat\u00ebrrimin e qenies shqiptare, Qeveria S\u00ebrbe, me 16 qershor\u00eb 1920, miratoi k\u00ebt\u00eb dokument ku thuhet ; \u201cShqiptar\u00ebt jetojn\u00eb n\u00eb territore kompakte, e cila shum\u00eb pak \u00ebsht\u00eb e banuar me popullat\u00eb s\u00ebrbe. Si fise nuk jan\u00eb t\u00eb lidhur fort\u00eb mes veti, p\u00ebrkundrazi mbisundon jo vet\u00ebm gjakmarrja, por edhe urrejtja e madhe nd\u00ebrmjet katolik\u00ebve dhe musliman\u00ebve.<br \/>\nMenj\u00ebher\u00eb pas Kongresit t\u00eb Berlinit, u paraqit ideja p\u00ebr krijimin e Shqip\u00ebris\u00eb s\u00eb Madhe nga musliman\u00ebt, e cila do ta p\u00ebrfshinte t\u00ebr\u00eb territorin nd\u00ebrmjet Malit t\u00eb Zi, S\u00ebrbis\u00eb, Ka\u00e7anikut dhe mbret\u00ebris\u00eb greke (pa vilajetin e Selanikut). Kjo ide e mb\u00ebshtetur fuqimisht\u00eb nga ana e Turqis\u00eb, s\u00eb shpejti i bashkoj t\u00eb gjitha fiset shqiptare, t\u00eb cil\u00ebt n\u00eb fillim kishin klubin e tyre n\u00eb Prizren\u201d.<br \/>\nN\u00eb 13 qershor t\u00eb vitit 1878 filloi Kongresi anti islam i Berlinit, q\u00eb duhej t\u2019i caktonte kufijt\u00eb e rinj n\u00eb Ballkan. Perandoria \u00ebsht\u00eb detyruar t\u00eb l\u00ebshoj\u00eb territore n\u00eb Ballkan n\u00eb dobi t\u00eb S\u00ebrbo-Malazezve, ku jetonte edhe popullat\u00eb shqiptare. Ekonomia ishte n\u00ebn kontrollin e vendeve Per\u00ebndimore, kurse gjendja e brendshme dhe e jashtme e Turqis\u00eb ishte shum\u00eb e v\u00ebshtir\u00eb.<\/p>\n<p>Formimimi i Lidhjes\u00eb e cila kulmoi m\u00eb 10 qershor 1878, n\u00eb Prizren nga disa prij\u00ebs autoritativ\u00eb fetar\u00eb e politik\u00eb musliman\u00eb t\u00eb trojeve shqiptare, kurse u p\u00ebrkrah edhe nga krer\u00ebt e popullat\u00ebs muslimane shqiptare si dhe nga Boshnjak\u00ebt e Bosnj\u00ebs dhe t\u00eb Sanxhakut me karakter islam e mb\u00ebshtetur n\u00eb Sheriat p\u00ebr nj\u00eb front\u00eb t\u00eb p\u00ebrbashk\u00ebt mbinacional dhe mbikomb\u00ebtar. Boshnjak\u00ebt q\u00eb kan\u00eb preardhjen nga ilir\u00ebt, kelt\u00ebt dhe nga pjes\u00ebtar serb\u00eb, kurr\u00eb nuk e pranuan kristianizmin, por gjithnj\u00eb ishin t\u00eb besimit n\u00eb nj\u00eb Zot, dhe e dallonin veten duke u thirr n\u00eb besimin Bogomile. Me \u00e7lirimin\u00eb e Bosnj\u00ebs nga Fatih Sulltan Mehmedi, t\u00eb gjith\u00eb boshnjak\u00ebt u fut\u00ebn n\u00eb islamin me besimin n\u00eb nj\u00eb Zot.<br \/>\nKuvendi i Lidhjes s\u00eb Prizrenit \u00ebsht\u00eb mbajtur n\u00eb Xhamin\u00eb \u201cGazi Mehmed Pasha\u201d e njohur n\u00eb popull si Bajraklia, pra n\u00eb Prizren dhe jo n\u00eb nd\u00ebrtes\u00ebn e vog\u00ebl n\u00eb kompleksin e Medreses\u00eb s\u00eb Prizrenit, e njohur si Ders\u2019hane, p\u00ebr t\u00eb cil\u00ebn propaganda tendencioze iluministe \u00ebsht\u00eb munduar t\u2019i bind\u00eb shqiptar\u00ebt!<\/p>\n<p>Lidhja e Prizrenit, erdhi si rezultat dhe pasoj\u00eb i shum\u00eb faktor\u00ebve t\u00eb jasht\u00ebm dhe t\u00eb brendsh\u00ebm, dhe synimeve gllab\u00ebruese, pushtuese dhe asimiluese e shteteve fqinje kristiane: Greqis\u00eb, S\u00ebrbis\u00eb e Malit t\u00eb Zi, t\u00eb b\u00ebra publike sidomos n\u00eb Traktatin e Sh\u00ebn Stefanit, n\u00eb 3 mars 1878, ku i shk\u00ebpuste toka t\u00eb banuara kryesisht me shqiptar\u00eb, andaj, nj\u00eb gj\u00eb e k\u00ebtill\u00eb shihej me tmerr, si nga shqiptar\u00ebt musliman\u00eb ashtu edhe nga Sulltan Abdylhamiti II, i cili jo n\u00eb pak raste e kishte v\u00ebn\u00eb n\u00eb pah dashurin\u00eb e tij p\u00ebr kombin shqiptar. Ai, madje, kishte b\u00ebr\u00eb zakon t\u00eb p\u00ebrs\u00ebriste se, \u201cPerandoria e tij mbahej me shqiptar\u00ebt dhe arab\u00ebt\u201d. Abdulhamiti II dhe Qeveria qendrore n\u00eb Stamboll jo vet\u00ebm q\u00eb u tregua dashamir\u00ebse ndaj ides\u00eb s\u00eb Lidhjes s\u00eb Prizrenit, por morri pjes\u00eb aktive n\u00eb themelimin e saj. Ishte n\u00eb interes t\u00eb saj t\u00eb nxiste nj\u00eb l\u00ebvizje t\u00eb drejtuar kund\u00ebr k\u00ebrkesave sllave, po ashtu, Komandant\u00ebve ushtarak\u00eb n\u00eb terren u dha urdh\u00ebr q\u00eb t\u00eb mos ta pengojn\u00eb Lidhjen.<\/p>\n<p>Shqiptar\u00ebt shihnin te Perandoria Osmane edhe garancin\u00eb e mbijetes\u00ebs s\u00eb tyre fizike p\u00ebrball\u00eb synimeve shfaros\u00ebse t\u00eb popujve fqinj\u00eb kristian\u00eb. (\u201cVet\u00eb lidhja Shqiptare e Prizrenit ishte krijuar p\u00ebr ta kund\u00ebrshtuar politik\u00ebn anti islame s\u00ebrbo-malazeze dhe greko-bullgare, e jo at\u00eb turke\u201d). \u201cProjekti Na\u00e7\u00ebrtania\u201d form\u00eb e organizuar shtet\u00ebrore, gjenocidi s\u00ebrbomadh ndaj shqiptar\u00ebve i ministrit p\u00ebr Pun\u00ebt t\u00eb Brenshme t\u00eb S\u00ebrbis\u00eb, Ilija Grashanin, m\u00eb 1844, p\u00ebr t\u00eb vazhduar pastaj m\u00eb 1908 me projektin e Vladan Gjorgjevi\u00e7it, ku S\u00ebrbia k\u00ebrkon lejen e Evrop\u00ebs p\u00ebr zhdukjen totale t\u00eb shqiptar\u00ebve nga faqja e dheut dhe mosekzistimin e nj\u00eb shteti shqiptar\u00eb n\u00eb Ballkan. Poashtu ishin edhe projektet Ruse p\u00ebr cop\u00ebtimin e Perandoris\u00eb Osmane dhe synimi i tyre t\u00eb sundojn\u00eb sipas shembullit t\u00eb Perandoris\u00eb Ortodokse Bizantine, e mohonin ekzistimin e shqiptar\u00ebve dhe synonin aneksimin e t\u00ebr\u00ebsish\u00ebm t\u00eb tokave t\u00eb tyre. Cari Rus dhe pan-ortodiksizmi ishte mjaft aktiv, shpresonte t\u00eb dominoj\u00eb n\u00eb Ballkan, duke i sakrifikuar v\u00ebllez\u00ebrit t\u00eb vegj\u00ebl sllav\u00eb. Ata shpejt\u00eb p\u00ebrgatit\u00ebn konferenc\u00ebn me emrin Kongresi anti islam i Berlinit m\u00eb 13 qershor 1878, kongresi mori parasysh interesat e t\u00eb gjith\u00eb popujve t\u00eb Ballkanit me nj\u00eb p\u00ebrjashtim t\u00eb vet\u00ebm t\u00eb shqiptar\u00ebve musliman\u00eb.<\/p>\n<p>Pik\u00ebrisht pse sllav\u00ebt shiheshin si armik m\u00eb i rreziksh\u00ebm, Lidhja e Prizrenit kishte vendosur t\u00eb mos i shpall\u00eb luft\u00eb Turqis\u00eb, por me ndihm\u00ebn e saj t\u00eb mbrohet nga k\u00ebrc\u00ebnimet e S\u00ebrbis\u00eb dhe t\u00eb fqinj\u00ebve t\u00eb saj t\u00eb cil\u00ebt me t\u00eb madhe i kolonizonin\u00eb tokat\u00eb shqiptare me kolon\u00eb t\u00eb kristian\u00eb s\u00ebrb, malazez\u00eb, grek dhe at\u00eb bullgar, duke i masakruar shqiptar\u00ebt musliman dhe at\u00eb boshnjak.<br \/>\nT\u00eb shohim\u00eb nj\u00eb raport sekret i vitit 1891, n\u00eb lidhje me l\u00ebvizjen komb\u00ebtare nga Sejit Mehmet Emini. Raporti ruhet n\u00eb Arkivin Osman t\u00eb Kryeministris\u00eb s\u00eb Stambollit (BOA) n\u00ebn kodin Y.PRKML 12\/15, 1308 Sh 26\/6 prill 1891, ku thot\u00eb : Gazi Muhtar Pasha, qe d\u00ebrguar nga Porta e Lart\u00eb p\u00ebr t\u00eb verifikuar situat\u00ebn e Shqip\u00ebris\u00eb dhe pasi kreu me sukses k\u00ebt\u00eb detyr\u00eb, arriti n\u00eb p\u00ebrfundimin q\u00eb Shqip\u00ebria edhe shqiptar\u00ebt kan\u00eb nevoj\u00eb p\u00ebr ndihm\u00eb, prandaj edhe u dha fjal\u00ebn disa shqiptar\u00ebve se do t\u2019i mb\u00ebshteste n\u00eb synimet e tyre, n\u00eb qoft\u00eb se, \u201cata do t\u00eb krijonin nj\u00eb organizat\u00eb t\u00eb fsheht\u00eb p\u00ebr pavar\u00ebsin\u00eb e Shqip\u00ebris\u00eb\u201d. K\u00ebt\u00eb shoq\u00ebri e formuan\u00eb Vaso Pasha, mytesarifi aktual i Libanit, Turhan Pasha, ambasadori shqiptar n\u00eb Madrid, Sami Frash\u00ebri, sekretari i dyt\u00eb i komisionit p\u00ebr inspektimin ushtarak, v\u00ebllai i tij Naimi, kryetar i komisionit q\u00eb varej nga Ministria e Treg\u00ebtis\u00eb, Ibrahim Temo, doktori i shkoll\u00ebs s\u00eb Mjek\u00ebsis\u00eb, Omer efendiu nga Narta, babai i Besim beut nga e nj\u00ebjta shkoll\u00eb, Abdyl beu dhe t\u00eb tjer\u00eb. Q\u00ebllimi i tyre ishte t\u00eb bashkonin tre vilajete, at\u00eb t\u00eb Manastirit, Shkodr\u00ebs dhe Janin\u00ebs dhe qendr\u00ebn e k\u00ebtyre tre vilajeteve t\u00eb caktonin Elbasanin, si mesi i Shqip\u00ebris\u00eb. Pasi u dakorduan\u00eb t\u00eb vepronin\u00eb n\u00eb ilegal\u00eb, Abdyl Frash\u00ebri, papritmas me nj\u00eb delegacion shqiptar, gjat\u00eb ver\u00ebs s\u00eb vitit 1879, vizitoi Rom\u00ebn, Vjen\u00ebn, Parisin, Berlinin dhe Londr\u00ebn ku delegacioni, n\u00eb em\u00ebr t\u00eb popullit shqiptar, u dor\u00ebzoi Fuqive t\u00eb M\u00ebdha dhe Turqis\u00eb nj\u00eb memorandum ku k\u00ebrkohej, \u201cE drejta e vet\u00ebvendosjes s\u00eb popullit shqiptar\u201d. Ky aktivitet i pamatur i delegacionit shqiptar n\u00ebp\u00ebr Evrop\u00eb e shqet\u00ebsoi pa mas\u00eb diplomacin\u00eb turke e cila priste momentin e duhur p\u00ebr ta mb\u00ebshtetur pavar\u00ebsin\u00eb e k\u00ebrkuar nga ana e shqiptar\u00ebve, sepse \u00e7\u00ebshtja ishte n\u00eb duart e tyre. Delegacioni shqiptar nga kjo vizit\u00eb n\u00ebp\u00ebr Evrop\u00eb do t\u00eb bindet edhe m\u00eb fuqimisht p\u00ebr synimet e tyre ekspansioniste q\u00eb kishin k\u00ebta p\u00ebr ballkanin, e posa\u00e7\u00ebrisht p\u00ebr pozit\u00ebn tejet gjeo-strategjike t\u00eb Shqip\u00ebris\u00eb q\u00eb fshihnin aspiratat e veta t\u00eb interesit shtetet e Fuqive t\u00eb M\u00ebdha, q\u00eb n\u00ebp\u00ebrmes Shqip\u00ebris\u00eb, si vend strategjik n\u00eb mes Ballkanit, t\u00eb dominonin mbi detin Egje, n\u00eb drejtim t\u00eb Lindjes. Britania e Madhe, qe p\u00ebrgjegj\u00ebse kryesore p\u00ebr p\u00ebr\u00e7arjen dhe luft\u00ebnxitsjes v\u00ebllavras\u00ebse mes shqiptarve duke sakrifikuar shqiptar\u00ebt dhe Shqip\u00ebrin n\u00eb favor t\u00eb s\u00ebrbis\u00eb dhe grek\u00ebve, q\u00eb l\u00eb m\u00eb von\u00eb t\u00eb kuptoi l\u00ebshimin q\u00eb i b\u00ebri Rusis\u00eb n\u00eb Ballkan, me forcimin e saj kah jugu n\u00ebp\u00ebrmes Bullgaris\u00eb, p\u00ebr dominimin e saj n\u00eb vij\u00ebn strategjike Selanik-Manastir, paraqiste rrezik p\u00ebr ardhm\u00ebrin\u00eb e Anglis\u00eb si fuqi detare e cila s\u00eb shpejti u bind se e humbi dominimin n\u00eb Ballkan. L\u00ebvizja e Abdyl beut dhe bashk\u00ebpun\u00ebtor\u00ebve t\u00eb tij duke dal\u00eb haptazi p\u00ebr pavar\u00ebsi, qe nj\u00eb l\u00ebvizje e gabuar dhe provokuese p\u00ebr pushtetin perandorak, p\u00ebrpara Fuqive t\u00eb M\u00ebdha, q\u00eb i b\u00ebri t\u00eb pendohej m\u00eb von\u00eb. Ky gest fatal dhe skandaloz\u00eb i Abdyl beut, ishte pik\u00ebrisht\u00eb at\u00eb q\u00eb priste Evropa kur i p\u00ebr\u00e7au shqiptar\u00ebt, dhe b\u00ebri q\u00eb l\u00ebvizja p\u00ebr pavar\u00ebsi t\u00eb Shqiptaris\u00eb n\u00eb fund edhe t\u00eb d\u00ebshtoj\u00eb. At\u00ebher\u00eb, Sulltani p\u00ebrgadisi planin p\u00ebr ta shp\u00ebrdar Lidhjen dhe t\u00eb \u201cformohet Lidhja e Re, vet\u00ebm me pjes\u00ebmarr\u00ebs t\u00eb besimit islam, n\u00eb krye t\u00eb saj t\u00eb vij, Sheh Mustaf\u00eb Tetova\u201d.<br \/>\nAbdyl beu, i cili kishte shkuar n\u00eb Peshkopi dhe Dib\u00ebr p\u00ebr t\u2019i dh\u00ebn\u00eb impuls luft\u00ebs v\u00ebllavras\u00ebse n\u00eb em\u00ebr t\u00eb autonomis\u00eb dhe p\u00ebr t\u00eb mbledh\u00eb vullnetar\u00eb n\u00eb Dib\u00ebr me t\u00eb cil\u00ebt do t\u2019i binte prapa shpine ushtris\u00eb s\u00eb Dervish Pash\u00ebs n\u00eb Ferizaj, nuk pati sukses, pasi dibran\u00ebt nuk pat\u00ebn disponim p\u00ebr t\u00eb. Ashtu i d\u00ebshp\u00ebruar u nis p\u00ebr n\u00eb Elbasan, drejt jugut t\u00eb Shqip\u00ebris\u00eb n\u00eb Janin\u00eb.<br \/>\nAbdyl beu, u kap n\u00eb rrethin e Durr\u00ebsit, edhe pse ai kishte hequr mjekr\u00ebn p\u00ebr t\u00eb ndryshuar pamjen, i cili b\u00ebhej gati me anije t\u00eb nisej p\u00ebr n\u00eb Angli, autoriteve u ra n\u00eb sy, u zu dhe u nis p\u00ebr Prizren. Abdyl beu, shkaku se nuk ndejti besnik n\u00eb fsheht\u00ebsin e l\u00ebvizjes p\u00ebr t\u00eb fituar bashkimin e shum\u00ebpritur shqiptar, u burgos, nd\u00ebrsa bashk\u00ebpun\u00ebtor\u00ebt e tij u syrgjynos\u00ebn. Fal\u00eb v\u00ebllait t\u00eb tij Samiut, ai lirohet nga syrgjynosja dhe em\u00ebrohet an\u00ebtar i k\u00ebshillit t\u00eb Bashk\u00ebsis\u00eb s\u00eb Stambollit. L\u00ebvizja e tij haptazi, solli q\u00eb Porta e Lart\u00eb t\u00eb shtyp me forc\u00eb Lidhjen e Prizrenit.<br \/>\nAbdyl Frash\u00ebri, \u201cnuk e d\u00ebgjoi Baba Sulltanin, por shpejtoi t\u00eb d\u00ebgjoj\u00eb N\u00ebn\u00ebn mjerk\u00eb Anglin\u00eb, duke u b\u00ebr\u00eb shkaktar n\u00eb fundosjen e gjith\u00eb L\u00ebvizjes Shqiptare\u201d! ..Mendjeleht\u00ebsia e Abdyl beut, solli si pasoj\u00eb q\u00eb brenda Lidhjes t\u00eb formohen\u00eb dy kampe kryesore brenda-shqiptare : Kampi i par\u00eb anti islam i cili mendon se Perandoria Osmane paraqet rrezikun dhe armikun kryesor t\u00eb projektuar nga Abdyl Frash\u00ebri, dhe p\u00ebr pasoj\u00eb kemi bashkimin e shqiptar\u00ebve me sllav\u00ebt, grek\u00ebt, francez\u00ebt, austro-hungarez\u00ebt, rus\u00ebt, papatin etj. Promotori kryesor q\u00eb p\u00ebrkrah sot k\u00ebt\u00eb ide, \u00ebsht\u00eb historiani nga Shqip\u00ebria, Kristo Frash\u00ebri.<br \/>\nKampi tjet\u00ebr mbeti lojal osman\u00ebve musliman\u00eb. Shqiptar\u00ebt pas kat\u00ebr vite lufte dhe sakrifica nuk arrit\u00ebn t\u2019i realizojn\u00eb k\u00ebrkesat e veta legjitime ; shpalljen e Pavar\u00ebsis\u00eb s\u00eb Shqip\u00ebris\u00eb. Fuqit\u00eb e M\u00ebdha, n\u00eb vend q\u00eb t\u00eb gjykonin drejt\u00eb dhe pa paragjykime, duke pasur p\u00ebr baz\u00eb faktet historike p\u00ebr shqiptar\u00ebt si popull m\u00eb i vjet\u00ebr n\u00eb k\u00ebto troje p\u00ebr t\u00eb vendosur n\u00eb favor t\u00eb interesit shqiptar dhe k\u00ebrkesave legjitime t\u00eb luft\u00ebs p\u00ebr pavar\u00ebsi dhe njohjen e Shqip\u00ebris\u00eb, ata kaluan haptazi n\u00eb an\u00ebn e Greko-S\u00ebrb\u00ebve duke arsyetuar aspiratat e shteteve sllave, n\u00eb d\u00ebm t\u00eb territorit shqiptar, duke i dh\u00ebn\u00eb p\u00ebrkrahje materiale dhe ushtarake q\u00eb sa m\u00eb par\u00eb t\u00eb shuanin veprimin e Qeveris\u00eb s\u00eb P\u00ebrkohshme t\u00eb Lidhjes s\u00eb Prizrenit. N\u00eb dit\u00ebt e Kongresit t\u00eb Berlinit, t\u00eb gjith\u00eb t\u00eb kristian\u00ebt ortodoks\u00eb shqiptar refuzuan t\u00eb n\u00ebnshkruajn\u00eb peticione kund\u00ebr Sh\u00ebn Stefanit. Fakt \u00ebsht\u00eb se, kund\u00ebr vendimeve t\u00eb Traktatit t\u00eb Sh\u00ebn Stefanit, nuk kan\u00eb marr\u00eb pjes\u00eb patriot\u00ebt vllah\u00eb dhe ortodoks\u00ebt e Jugut t\u00eb Shqip\u00ebris\u00eb. Madje, grek\u00ebt i konsideronin t\u00eb kristian\u00eb m\u00eb t\u00eb af\u00ebrt p\u00ebr ta, dhe si elemente q\u00eb anojn\u00eb kah ata n\u00eb rast t\u00eb vendosjes s\u00eb politik\u00ebs s\u00eb re n\u00eb Shqip\u00ebri.<br \/>\nK\u00ebt\u00eb pretendim t\u00eb Kofosit, n\u00eb m\u00ebnyr\u00eb perfide e promovon edhe sot historiani Paskal Milo, i cili e p\u00ebrqafon tez\u00ebn e hedhur koh\u00eb m\u00eb par\u00eb nga Ki\u00e7o Blushi, sipas s\u00eb cilit \u00e7\u00ebshtja shqiptare duhej zgjidhej nga aleanca e shqiptar\u00ebve me grek\u00ebt, s\u00ebrb\u00ebt e malazez\u00ebt kund\u00ebr turqve (musliman\u00ebve).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Nga Prof. Savash VELIU Gjysma e dyt\u00eb e shekullit XIX, sidomos para dhe pas Lidhjes s\u00eb Prizrenit, p\u00ebr shqiptar\u00ebt paraqet nj\u00eb nd\u00ebr periudhat m\u00eb t\u00eb r\u00ebnd\u00ebsishme gjat\u00eb dy shekujve t\u00eb&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":12198,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[10],"tags":[],"class_list":["post-12197","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-histori"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/alb.shekulliagency.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/12197"}],"collection":[{"href":"https:\/\/alb.shekulliagency.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/alb.shekulliagency.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/alb.shekulliagency.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/alb.shekulliagency.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=12197"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/alb.shekulliagency.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/12197\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12199,"href":"https:\/\/alb.shekulliagency.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/12197\/revisions\/12199"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/alb.shekulliagency.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/12198"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/alb.shekulliagency.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=12197"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/alb.shekulliagency.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=12197"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/alb.shekulliagency.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=12197"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}